「起こっている出来事自体には、良いも悪いもない。そもそも固有の意味なんてない。
それを勝手に決めつけて判断し、一喜一憂しているのは、いつも人間。」
「この世界は全て、陰・陽が織り成してできている。決して一方だけでは存在しない。」
「AがAであるためには、非Aが必要である。
（もし全てがAならば、Aという概念すらも生じない。Aでない存在：非Aがあるからこそ、
それと比べることができ、AはAなんだと認識される）すなわち、Aがあると言うとき、
そのAの中には同時に非Aが存在している。なので、世界から都合良くAだけを取り出す
ことはできない。Aを取り出そうとすればするほど、より非Aが現れてきてしまう。」
「真空（無の空間）には、エネルギーが満ちている。」
「あらゆる素粒子は、場から生み出される。」
「素粒子には不思議な性質があって、空間で突然現れたり消えたりする。
この現象を、対生成、対消滅という。具体的には、１つの光子（素粒子）が、真空の空間
において、プラス電荷とマイナス電荷をもつ一対の粒子（陽と陰に分かれた２つの粒子）
として生成し（対生成）、また、それら対生成した陽・陰の粒子は、衝突して１つに戻る
（対消滅）。 この対消滅が起こるとき、大きな光のエネルギー（光子）が発生する。」
「全ては振動（波動）であり、その影響である。現実に何の物質も存在しない。
全ての物は、振動で構成されている。」
「自然界を形作るあらゆるものは、振動する極小のひもでできている。」
「電子（光）は、人が見ていないときには、空間に“波”として広がっているが
（１個の電子があちこち同時に存在しているような状態）、人が見ると（観測すると）、
その波は、瞬時に縮んで１点に集まり、“粒子”としての姿を現す。」
「この世界と異なった状態の世界が無数にあり、それが並行して同時に存在している
（多世界同時存在）。」
「世の中に絶対的な固定されたものはなく、「空間」や「時間」でさえも相対的にゆがんで
変化してしまう。（場所も、距離も、そもそも存在しない － 非局在性。）」
「この世界は私達の意識のみから成り、その意識は、表層の顕在意識と深層の潜在意識とからなる。
そして潜在意識は、マナ識と、さらにその深奥にあるアラヤ識とからなる。」
「私達が目にしているこの世界（空間）は、実は、２次元の平面から浮かび上がった３次元の
立体である（ホログラムのような幻の世界）。」
「時空は情報の基本単位からできていて、それらは“量子もつれ”現象を介して結び付いている。」
（量子もつれ：どんなに遠くに離れていても、一方の状態が観測によって決まれば、もう一方の
状態も瞬時に決まる。）
「神の世界は逆さまである。
（この世界は、鏡写しの世界であり、反対に映し出された世界。）
（５次元空間では、鏡写しの関係（鏡面対称）により、左右の反転が可能。）」
「私達は、内側から外の世界を見ていると思っているが、実は、外側から内の世界を見ている。」
「私達は、生から始まり死へと向かっているのではなく、死から始まり生へと向かっている。」
「恐怖があって、その恐怖から逃げたり追い払おうとしても、逆にその恐怖を強めるだけ。
恐怖の根元は、思考である。では、思考を止めることさえできれば恐怖はなくなるのか？
違う。その思考を止めようとしているのも、依然として思考だから。ではどうすればいいのか？
それは、思考することが恐怖の根元であることを、実際に見るしかない。言葉の上ではなく、
実際に観ること。」
「私たちは”思考”によって”問題”を解決しようと試みるが、実は、その”思考”によって”問題”が
引き起こされている。」
「いかなる問題も、それを作り出した同じ意識によって解決することはできない。」
「思考は、時間である。」
「時間は、流れていない。」
「あの世（常世）では、死ぬ瞬間と、生まれてくる瞬間とは同じ。」
「過去も、未来も、存在しない。 あるのは永遠の今、この瞬間だけ。それが、世界の全て。」
「同じ赤いバラの花を見ているようでも、実は、自分が見て感じている赤いバラ（の質感：クオリア）
と、他人が見て感じている赤いバラ（の質感：クオリア）とは、全く別ものである可能性があり、
それを否定することは、科学がいくら進歩しようとも原理的に不可能である。」
「同じ１つのこの宇宙の中に、７５億人の人が住んでいるとみんな思っている。
でも実は、一人、一宇宙。
７５億人の人がいれば、７５億人それぞれに違った宇宙（世界）が存在している可能性がある。
赤いバラのクオリアの話と同じで、これを否定することは、原理的に不可能である。」
「私たちは認識の主体を、自然という領域から排除してしまう。私たちは、世界に帰属しない傍観者
の立場へと自分から退いていき、まさにこの手続きによって、世界は客観的世界となってしまう。」
「世界は存在するものとしてではなく、知覚されるものとして、私にただ一度だけ与えられている。
主観と客観はただ一つである。近年の物理学の経験の帰結として、それらの間の障壁は取り払われ
なくてはならない、と、言わざるをえない。なぜなら、そのような障壁は存在しないのだから。」
「見るものは、見られるもの。観察するものが、観察されるもの。
あなたと別ものとして存在する恐怖を、あなたが観察しているというのではなく、その恐怖こそが、
あなたそのものである。この根本原理が分かったとき、観察者と恐怖との間の分離はなくなる。」
「観念を通して世界を見てはいけない、直接、世界と接するのです。」
「” 花の美しさ ”というものがあるわけではない、ただ美しい花がそこにあるだけ。」
「愛であることと本当の自分であることは一つであり、同じことなのです。」
「愛とは、怖れを手放すこと。」
「悲しみそのものになれば、悲しみは存在しない、なぜなら自分自身が悲しみそのものだから。
そして、この悲しみそのものは、神の世界の愛、光そのものである。」